语文高考作文通用5篇

时间:2024-04-18 作者:Fallinlove

作文是一种记录追求的方式,可以让我们留下追逐梦想的足迹,通过提前列好提纲,我们可以更好地调整和优化作文的语言和表达方式,下面是小文学范文网小编为您分享的语文高考作文通用5篇,感谢您的参阅。

语文高考作文通用5篇

语文高考作文篇1

你记得,还是忘记我,车就在那里,不要放弃。 —题字

那年春天,我对年迈的母亲说,我们去华牧吧。母亲担心地说,电动车能跑这么远的距离吗?我说,这辆新车,电可以跑30公里!我妈妈高兴地抓住我的腰,坐在汽车座位后面。我们一路说笑到了华牧。当我去那里的时候,我的小电动车充满了能量。当我回来的时候,我突然感到越来越虚弱,表现出要辞职的迹象。我们去了一家中国玫瑰商店,找到了充电的电源。那天,阳光明媚,春风在下午吹着风。新安装的月季一点也不累。这是全新的。穿过狭窄的街道,穿过街道,有一堆红花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆叠在一起,使得这株不起眼的植物在那个春天的下午显得格外灿烂美丽。我和妈妈坐在玫瑰店里聊天,等着充电。我的母亲已经72岁了,虽然有点老,但她很健康,她布满皱纹的脸和檵木一样普通,但是很漂亮。

那年夏天,我告诉刚上小学的女儿,我们要去香江家具城给你买一把椅子,这样就不用弯腰坐在椅子上做作业了。我们坐电动汽车到了遥远的北门,挑了一把椅子,但是电动汽车太小了,放不下椅子和女儿,所以我坐在前面,女儿背对着我坐着,椅子放在她的腿上,她的小手用力握着,我试着慢慢地骑着汽车。后来我们在路边看到一个卖烤红薯的炉子。我们停下来买了一块红薯,坐在我们刚买的椅子上吃烤红薯。那天的太阳很毒,但是我们坐在树荫下,汽车被留在一边。我们两个像两个傻瓜一样笑着吃东西。

那个冬天,我们买的新房子正在装修。晚上,我和孩子的父亲一起乘坐电动汽车检查装修的进度。电动车停在外面,突然下起了大雪。当我们完成时,汽车被雪覆盖。电池有可能被冻结,无法启动。所以我们推着电动车穿过厚厚的积雪走了一个多小时才回家。我们一边走,一边叹息着说,“这看起来像电影里的一个场景。一对来自恶业的夫妇在大雪中一脚深一脚浅地行走。然后我们突然大笑起来。是的,那一年我们年轻,我们年老,我们用自己的双手哺育后代。我们打算住在我们买的大房子里。尽管我们在大雪中行走,推着电动车,但我们对未来充满了希望!

语文高考作文篇2

理性是区别人与物的标志。春秋时期,孔子提倡“克已复礼”,提出有礼乐制度才有规矩,用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说,“存天理而灭人欲”,也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重,正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学,更是理性的结晶。有了理性,人就有了自制力;有了理性,人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说,理性之光是照亮人类未来前进方向的.力量。

感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径,正因有了感性,才有喜怒哀乐,才有滋味丰富的诗意生活。那年,一封充满感性的辞职信火遍全国:“世界那么大,我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待,正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界,因感性而“看山不是山,看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过,道:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”试想,若他少了这份感性,又怎会有此逗趣之语,百年千年后的我们又怎么会有感触?

理性应为本,感性不可去。理性,早被人们认识到,是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法,由原来的对事“酌情处理”到有法可依,正是理性的胜利,以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉,是诗意的化身。只有理性,生活难免会枯燥无味,因为感性正是生活的调味品,一切色彩碰撞在一起,才有了多姿多彩的画卷。只有感性,也是万不可取的,难免会丧失做人做事的原则,就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件,正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存,才能构筑和谐社会,才能让前行之路被光明照亮,看清路旁的鲜花。

人因理性而被称作人,因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义,那么理性之光长亮,感性之花永开,也就不难实现了。

光不灭,花永开,前行之路再无荆棘。

语文高考作文篇3

当今社会竞争加剧,每人身上压力倍增,于是乎,“躺平”成了话语,“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞,低头专注的仅仅是尺寸之间,这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记,相信“可为”才能实现梦想,坚持“有为”才能书写华章。

诚然,有些时候,无为可能是为了避免“内卷”加剧,可能是调整人生的赛道,这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说,不相信“可为”却是青年一代的砒霜,而非蜜糖。

青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰,前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼,后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废,这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是,假如青春没有高远的志向,青春的躯体和行尸走肉又有什么区别;假如青春没有向往的远方,青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐?遥想当年,华北狼烟四起,青年梦想着读书;国力衰微之际,青年梦想着学艺;改革春潮涌动,青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想,肩头甘磨砺,人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。

坚持“有为”,方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起,更应在行动上落到实处。“百舸争流,奋楫者先”,又提出“大道至简,实干为要”,诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中,有那些有为的青年;在一方有难、全国支援的人潮中,有那些有为的青年;在凝心聚力、身心守望的身影里,有那些有为的青年,他们就是我们的楷模,就是我们学习的榜样。

青年一代,要从我做起,自觉抛弃“不可为”的想法,自觉抵制“不作为”的做法,做时代的书写者,做红色江山的接班人,提升自身的政治站位,大有必要。君可知,仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”,仅靠朝思暮想不能“王师北定”,难道不是吗?空谈之声即使再澎湃,也敌不过在荒漠风沙中,建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;空谈之声即使再激昂,也敌不过奋斗在科研一线的科学家们,那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。

“时代青年茂风华,传承精神谱新章”。就让我们从今日起,和笃信无所作为划清界限,做一位有为之人。时代是出卷人,我们是答卷人,请相信,有为才有位!

语文高考作文篇4

刘备三顾茅庐的故事想必大家都知道。那么,你知道三支“借”笔的故事吗?有,周三我和小枫放了一个关于“借”笔的故事。

那天下午上课的时候,小冯笑着对我说:“clara lee,借我一支黑墨水笔!”

“嗯,你自己拿着,以后还我。”

“谢谢!”从我的铅笔盒里“找出”那支钢笔后,小枫飞快地回到座位上,开始练习写作。

过一段时间,我也想开始练字了。于是向小枫要了一支笔。他把钢笔还给我了。然而,还没等我练几句,小冯又来了:“能不能再借我一次?不能向别人借。”

“现在不行,我得自己练。”

“求求你!”

“真的不行!”

“真的?”小冯听到这话差点晕过去。他不得不再次开始向别人借钱。

没想到,十分钟后,小冯又来到了我的办公桌前。

“你想再借一支笔吗?我真的不借!”

没想到小冯软硬兼施,强行把笔从我手里“抢”走。我不甘示弱,拼命从他手里接过笔。这场战争持续了很长时间。多亏了别人的帮助,这支笔才成功地归还给了原来的主人。

唉,这个小冯!

语文高考作文篇5

说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,则是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;而上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名遂利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊;而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢。

不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。

不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。败兵垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。

当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱,在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐,在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实,不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。所以,请不要轻易说“不”。