读后感的书写是对书籍内容的再创造，体现个人的独特视角，在撰写读后感时，我们能够更好地理解作者的写作意图与风格，小文学范文网小编今天就为您带来了《告别》的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
《告别》的读后感篇1
近日得知一大学女同学因病离我们而去，心痛不已，那么年轻那么开朗的人，就这样仓促地走向生命的终点，没想到大学毕业的离别便是永别，内心久久不能平静，断断续续用三天时间看完了这本《最好的告别》。
生命是一条单行线，一步一步走向衰弱和死亡，在逐渐丧失的过程中，什么才是我们最重要的？我们如何优雅地跨越生命的终点？我们如何追逐纯美的境界？完美永远无法抵达，生命必然走向涅槃。我们所能做的就是好好活着，正如作者的父亲阿塔玛拉姆·葛文德医生，当他发现自己患有脊髓恶性肿瘤后，没有像其他病人那样进行常规治疗，却选择了和家人在一起的善终服务，并在家人的陪伴下成功当竞选了扶轮社区总监，参加59个俱乐的会议及演讲活动，还跑遍了面积近26000平方千米的地区，更是会见了多达3700个地区扶轮社会员，甚至是在死亡临门时还参加了儿子的毕业典礼。
虽然最后他也经历了一段时间不可避免的痛苦，但是，他选择了坦然面对，选择自己做生命的主，放弃了在生命最后由现代医学器械带来的无谓的挣扎和伤害。既然无法撼动时间和宿命，就让生命积聚力量，把今天过到最好，而不是为了未来牺牲现在，这才是面对生命应有的态度。
《告别》的读后感篇2
翻开《告别天堂》，看到的第一句话：“公元前我们太小，公元后我们又太老。没有人看到真正美丽的来到。”让我很有感触，因为悲伤。书里面讲述了五个为爱痴狂的、孤独的孩子在青春岁月中演绎着一段纯粹却迷乱透顶的爱情故事：温暖而倔强的天扬，绚烂而脆弱的方可寒，有点坏其实不太坏的肖强，傻的可爱的周雷，还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东，五个人之间“因为彼此深爱，所以互相伤害”的惨爱让你动容，让你扪心惨烈地去痛去哭。当然这是作者笛安对他们的定义，我在看书前并没有先看这段话，所以感觉有点偏差，第一次看多人物的第一人称小说，看得有点晕乎乎的，因为要随时转换角色。
5个人，5个被人认为看得到未来的中学生，来自一个沙尘肆虐的内陆城市，这所中学是离开这个城市的便捷通道，在一个狭小得只有5个人的世界里，在高考的时代背景下，形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文，江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西，这种“自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒，一个穷人家的孩子，一个在学校靠跟男人上床来挣钱的女孩，一个门门功课优秀的学生，一个最后得了血液病死去的人，是故事矛盾区最复杂的部分，也是最值得反思的内容。
行文方面比较甩得开，每个小节的标题就是陈述人的名字，内功有点不够用的说，5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开，怎么看怎么像一个人说的。
方可寒的死可以说是这篇小说的一个分水岭，是量变到质变的一个指标。
周雷的篇幅不多，就是一个救驾的，难为作者想出个这么一个人来捡剩儿了。原本以为主人公会死，结果没有，就想不通;的“天堂”到底是谁告别的?当然，我得检讨书名没想通，很大一部分原因是没看懂的表现。文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁，精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位，特别是“渡口边，找不到一朵可以相送的野花”，太绝了，要意境有意境、要情怀有情怀，赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地，而且文艺的生动，具体，真实，一点都不做作。
《告别》的读后感篇3
?漫长的告别》诙谐俏皮的笔调，读来却是丝丝的沉重，缕缕的伤感。“说一声再见，就是死去一点点。”每一声再见，就是一次告别；每一次告别，就是离死亡更近一步……
缘起时，一个微笑、一下点头、一次挥手，抑或一杯螺丝起子，浑然不觉；
缘灭时，道一声“再见”，悲伤、孤独而决绝。。
年少时，甚是不喜离别的场面和愁绪，尤其害怕物是人非的感觉；
而今，珍惜每一次告别的机会。
三毛说，那些因缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。
认认真真的`告别，
告别曾经的自己，曾经的朋友，曾经的情感……
昨日难以重现，再见已是不同。告别之后，即使再聚，场景不同，心情不同，所思所感亦是不同。或许更好，或许更差。
其实，无论是从前，还是现在，面对的始终是同一个问题。
只是从前，选择逃避；如今，勇敢面对，并视之为成长。
年少时，“理想”往往是某某高大尚的职业，或者闪着光环的身份；
而今，“理想”可以只是一个习惯、一种状态，或一份情怀。
爱因斯坦说，我从不想未来，它来得太快。
不念过往，不畏将来。放下执念，感恩拥有。享受相聚，品味孤独。笑对生活，不负当下。
一回回，握手告别，转身离去，校正方向，踟蹰前行。。或许仍然没有具体的目标，或许无关乎他人，仅是相信，前方有我想要的自己……
尽管，“人生只是一场盛大的马戏表演”，
我仍然愿意认真演出。
《告别》的读后感篇4
?最好的告别》内容可以大致分为两部分。第一部分研究了美国养老的发展趋势。几十年来，从救济院到疗养院，养老外部条件得到极大的改善，但这一点是远远不够的。对于严重失能的'老人，在人生的终点到来之前，什么是最重要的？“有一个觉得是自己家的地方，其重要性就像水之鱼一样。”这样的问题逐渐引起关注，改革人士们不断探索出不同的新的养老之路，例如辅助养老机构等概念得到提出和践行。在传统的养老院当中，安全生存作为第一要务，“老了但对生活的要求不能仅仅是安全。”在这些新型的养老机构当中，老人可以感觉像在家里一样，而不是像在机构中被各种规则所约束。例入引入儿童，动物，植物，“用两条狗，四只猫，一百只鸟发起的革命”，“抗击养院的三大瘟疫——厌倦感，孤独感，无助感”，让老人们的价值感得以体现，使其心灵得到滋养，实现最大可能的自主，免于强迫和限制，让他们在生命的最后一段路中，书写自己生命的故事。
第二部分讲述了如何面对人生尽头。医学在面临这样的状况，是放手，还是全力救治？作者通过一个又一个的真实故事的诉说，让我真切感受到人生终点是多么艰难。“生活中最好的事就是能自己上厕所”理解和接受人终有一死这个事实是需要勇气的，同时也需要学习如何去面对——不光是自己，还是家人。在这一刻，选择是多么的艰难。
这是一本非常严肃的书，作者采用科学研究的态度，引用实证研究结论，尽量客观、科学的陈述事实与阐述观点。但同时，那一个个脆弱而真实的生命时刻，也常会人泪光闪现。
《告别》的读后感篇5
作为开年第一本书，《最好的告别》完全有理由胜任这份荣耀。此书是由作者[美]阿图·葛文德创作的关于衰老与死亡，你必须知道的常识。
作者直面常人不愿面对的话题——衰老与死亡。分别通过以下几个内容来解读美国社会对老年临终关怀及服务的看法：
第一部分：独立。
随着时间的推移，老年人似乎并不特别为孩子的离开而难过。人均寿命的不断提高，家庭规模从上个世纪平均7个子女，逐渐下降成为三个左右。父母或是子女操心老年问题的时间至少推迟了十年，甚至更久。当我们还未发现问题前，也许就已经不用再操心了。
在亚洲人的传统观念里，年迈的母亲独自居住被视为让子女丢脸的事情，而这样的观念正在被改变，独居老人的比例正在迅速攀升。与其说老年人丧失了传统的地位和控制权，不如说他们分享了新的地位和控制权，现代化并没有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它赋予人们，包括年轻人和老年人一种更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是当这种完全独立、自助的生活不能再维持的时候，我们该怎么办？
第二部分:崩溃。
医生的工作是维护病人的生命质量。这包含两层含义，尽可能免除疾病的困扰，以及维持足够的活力及能力去积极生活。对于一个老年疾病专家，虽然无法阻止身体和心智的变老，但是有办法使这些问题更容易处理，并至少避免某些最坏的后果。
而老年病学，他要求我们每个人思考生活中不可治愈的情况，我们将面对不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改变，来重塑衰老。我们当然会尽可能维持并延长老年人的寿命，但是当多种疾病到来的时候医生也许也束手无策，甚至采取措施会造成更加严重的后果。
第三部分：依赖。
高龄老人，他们最害怕的并不是死亡，而是在那之前的种种状况：丧失听力、记忆力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我们似乎屈服于这样一个信念，一旦失去身体的独立性，有价值的生活和自由就根本不可能了。
老人们从未屈服，许多老年人奋起反抗，在每个疗养院和辅助生活机构围绕人应该具以生活的优先考量和价值观都在发生着战斗。但是几乎没有一所疗养院的工作人员会跟你一起坐下来，努力理解这种情况下生活对你到底意味着什么，更不用说帮你建立一个家，一个使得真正的生活变得可能的地方。
那些面临人类生命周期的最后阶段，最终将要面对的就是这种后果：各种社会目标的机构，这些目标从来不是对居住其中的人们要紧的目标：在我们衰老，脆弱，不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值？
第四部分：帮助。
也许养老院并不是最好的选择，但是却常常是子女们最后的无奈之举。老人们被迫居住在仅能盛放简单生活物品的房间里，周围是其他老年人。周而复始，老人们再也不能按照自己的意愿来生活，甚至剥夺了他们的想法、生活方式。
该洗澡的时间就洗澡，该吃饭的时间就吃饭。老人们渴望着一扇门：一把能锁上的门。甚至会选择在家和养老院轮流居住，以寻求最后的妥协。
但是，研究表明老年人根本没有变得不开心，而是随着年岁的增长快的程度提高，他们比年轻时更少焦虑，压抑和愤怒。他们只是觉得失去了做人最后的尊严。
《告别》的读后感篇6
昨晚可能花了将近3小时看完《告别天堂》，宿舍其他人都睡了，我躺在床上点着小台灯。其实能让人深夜坚持做并乐此不疲的事实在太少，读笛安的书算是其中一件。
虽然，作为每个作家的第一本书，总会不尽如人意。比如说几乎所有人物的对话，都冗长而多余——也没有几句但还是显得乏味。比如说作为主角的天杨竟然性格实在不算鲜明，常常搞得像过分理想化的一些特征的胡乱排列组合。但我始终是一个多数时候乐意去发现作品闪光点并择其善者而从之的人。所以你说什么“我欣赏不来青年作家的小说”也好，“这不就是写给初中生看的青春小说嘛”也罢。至少我认为，这是一本多少年后作者本人无论取得多大成就，回忆起来都不会因为它而感到羞愧的书——这就够了，有多少人迟迟不肯下笔也不过是这个原因?
告别天堂，不出意外的话，大概我已经活到文中所提的公元后了吧。天杨始终追求的、事到临头醒悟到并不如自己想象中那么绝对的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有过同样的执着。
说穿了，却又是些显得矫情的词汇，甚而是些鄙陋到也许能刺痛说话人的东西。但我想要诚实些面对。年少时，也许因为占有欲作怪，也许因为不成熟的对“感情好”的看法，也许因为将自己看得太过重要或者反之，需要有“唯一”这种字眼的认可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜欢的人不可以有比自己更重要的人，如果情况发生了，抱着“宁为玉碎不为瓦全”的粉饰，宁愿丢掉，也不想维持这种自己和别人被重视的人同等对待的局面。公元后当我老了，才知道，没有什么是用“唯一”来形容的，限量版已经算是珍贵得不了的东西。也没有人会一生只爱哪一个人。
这些道理我不知在谁身上明白过来的，总之是让我在看到这样的故事时，安慰自己也安慰书中人：是这个样子的啦。想想若是以前，可能会随着故事情节的发展始终不信邪，抱着就算故事变成这样我的人生也一定不会。不见棺材不掉泪——且坚信自己一定会看到美好的一面。
?最好的告别》读后感
作为开年第一本书，《最好的告别》完全有理由胜任这份荣耀。此书是由作者[美]阿图·葛文德创作的关于衰老与死亡，你必须知道的常识。
作者直面常人不愿面对的话题——衰老与死亡。分别通过以下几个内容来解读美国社会对老年临终关怀及服务的看法：
第一部分：独立。
随着时间的推移，老年人似乎并不特别为孩子的离开而难过。人均寿命的不断提高，家庭规模从上个世纪平均7个子女，逐渐下降成为三个左右。父母或是子女操心老年问题的时间至少推迟了十年，甚至更久。当我们还未发现问题前，也许就已经不用再操心了。
在亚洲人的传统观念里，年迈的母亲独自居住被视为让子女丢脸的事情，而这样的观念正在被改变，独居老人的比例正在迅速攀升。与其说老年人丧失了传统的地位和控制权，不如说他们分享了新的地位和控制权，现代化并没有降低老年人的地位，而只是降低了家庭的地位，它赋予人们，包括年轻人和老年人一种更多的自由，自主，自助的生活方式。
但是当这种完全独立、自助的生活不能再维持的时候，我们该怎么办？
第二部分:崩溃。
医生的工作是维护病人的生命质量。这包含两层含义，尽可能免除疾病的困扰，以及维持足够的活力及能力去积极生活。对于一个老年疾病专家，虽然无法阻止身体和心智的变老，但是有办法使这些问题更容易处理，并至少避免某些最坏的后果。
而老年病学，他要求我们每个人思考生活中不可治愈的情况，我们将面对不可避免的衰老，以便做出一些必要的小小改变，来重塑衰老。我们当然会尽可能维持并延长老年人的寿命，但是当多种疾病到来的时候医生也许也束手无策，甚至采取措施会造成更加严重的后果。
第三部分：依赖。
高龄老人，他们最害怕的并不是死亡，而是在那之前的种种状况：丧失听力、记忆力、失去最好的朋友和固有的生活方式。我们似乎屈服于这样一个信念，一旦失去身体的独立性，有价值的生活和自由就根本不可能了。
老人们从未屈服，许多老年人奋起反抗，在每个疗养院和辅助生活机构围绕人应该具以生活的优先考量和价值观都在发生着战斗。但是几乎没有一所疗养院的工作人员会跟你一起坐下来，努力理解这种情况下生活对你到底意味着什么，更不用说帮你建立一个家，一个使得真正的生活变得可能的地方。
那些面临人类生命周期的'最后阶段，最终将要面对的就是这种后果：各种社会目标的机构，这些目标从来不是对居住其中的人们要紧的目标：在我们衰老，脆弱，不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值？
第四部分：帮助。
也许养老院并不是最好的选择，但是却常常是子女们最后的无奈之举。老人们被迫居住在仅能盛放简单生活物品的房间里，周围是其他老年人。周而复始，老人们再也不能按照自己的意愿来生活，甚至剥夺了他们的想法、生活方式。
该洗澡的时间就洗澡，该吃饭的时间就吃饭。老人们渴望着一扇门：一把能锁上的门。甚至会选择在家和养老院轮流居住，以寻求最后的妥协。
但是，研究表明老年人根本没有变得不开心，而是随着年岁的增长快的程度提高，他们比年轻时更少焦虑，压抑和愤怒。他们只是觉得失去了做人最后的尊严。
今天，是班班有读《穿越时空的告别》结束的日子！通过这本书我知道了，爱是无限的，不一定要表达出来也可以默默的付出！
奶奶，我想对你说，“钱再万能也买不来一个家的和平，也买不来健康，不要光想着钱，身体不好，再多的钱不还是扔给了医院！”
昱文，“昱文，你是一个聪明的人，你讨厌别人说一些描写你小的话，你可以表达出来呀！让他们知道你讨厌别人说你小！”
妈妈，“妈妈，你是一个聪明的人，有时很像一个小孩儿，经常会和昱文打打闹闹的，而有时你也是一个很控制不住自己情感的人！就像你和昱文在找爷爷时，之前那位老大哥拉着你的手问了一句，小姐你是谁呀？让你和昱文立马被吓回车里，而在警察局找到爷爷时，爷爷问的那一句，小姐，你是谁呀？让你的泪止不住的流下来！”
爸爸，“爸爸，你是一个被奶奶认为有身份的人，在爷爷病之前，很斯文，很有礼貌，而在爷爷病之后，你变的有些粗暴，没有耐心，可是在后边仍旧用安慰的语气对爷爷说，没关系，换一条裤子就行了”
爷爷，“爷爷，你的爱不是立马表达出来，而是默默的付出，就拿你把伯父和爸爸的脐带留着来说吧，如果你不爱他们，为什么要把他们的脐带留下来呢？”
是呀，爱是无限的，不一定要表达出来，也可以默默地付出！
这是安妮宝贝的成名作，亦是我看了很多遍却没有真正看懂的书这样的故事这样的人只要你读过，定不会忘记――一个叫林的男人，嗜好咖啡，喜欢阴暗的地方，喜欢和不同的女人做爱。但很难找到自己心爱的女人。爱穿棉布衬衣。平时用蓝格子的手绢。只穿系带的皮鞋，从不穿白袜子。不用电动剃须刀。用青草味道的香水。会把咖啡当水一样的喝。而且很瘦。
在现实的人群中，他没有对手。只能在帕格尼尼的唱片里寻找爱情。后来他遇到vivian，称她薇安。
在那些夜晚，他对她诉说他的童年。他的初恋。他残缺的家庭。他内心所有的阴暗和光明。
vivian是在现实和虚幻之间的女孩。她的一切，林并不很清楚。在他的潜意识里，她可能就是薇安。于是林对薇安之情就寄望在她身上。
他以为那就是爱情。和她一起默默地喝咖啡，轻轻抚摸她洁白的手指。
乔的死去，和vivian同居的男人，让他开始寻找薇安
他不想只是游戏。却不知道这种爱情已到了尽头。
卸了妆的爱情原来是忧伤。
书中的林是一个平头，有着锐利眼神，一直穿黑白色衬衣的男人。他冷漠孤寂。他喜欢听帕格尼尼的音乐，尽管他会谋杀他的思想。他喜欢阴暗，喜欢在卫生间里用冷水洗澡，其实他害怕的只是被寂寞谋杀。没有对手，在现实的生活中，他的视线穿越过城市在楼群间的狭长天空。脑子里却一片空白。
安也许是一个真实存在的人，也许只是他心中的臆想他们会在一起聊时而晦涩时而简单的语言。薇安只穿宽大的白棉布衬衣，长长的肥牛仔裤，披散着乌黑的长发，她最喜欢的男人是海明威，他认为她在扣动扳机的那一刻是幸福的。她曾说他在十六岁时已经衰老了。林在地铁中找到她，虽然她不是薇安。他们一起去哈根达斯，去西餐厅。
薇安曾问过他他的心里是否还有爱情，他说还有百分之十，后来却被一个叫暖暖的人抹掉了。
乔只是他生命中的过客，即使她为他自杀。他不会为任何人停止他的脚步。他的生命中从不缺乏这样的女人。安，暖暖，蓝……他们或许在他生命中留下或深或浅的痕迹。他们在一起只是为了欲望，为了发泄，他们最终把他变成了一个喜欢黑暗的人。
他在网上找寻薇安，在电话亭里等了两个小时终于等来她的电话，她不肯告诉他她在哪，只是说他幻想和他一起去的地方。他终究还是去了她的城市，见到了她提过的蔚蓝的大海，一大片红砖尖顶的欧式建筑，高挑漂亮北方女孩。他终于可以在心底轻轻地对她说：再见，薇安。
在这个苍白灰色的世界了，也许我们会慢慢变成安妮宝贝笔下的人不知目，但同时又在努力活下去。像是一根根藤蔓，不眠不休的纠缠下去。有人说她的语言晦涩昏暗，但又有谁知语言的寂寞。
爱过，伤害过，然后可以离别和遗忘。
《告别》的读后感篇7
最近对了一本书叫《最好的告别》，我缓慢的读完了这本书，然后去理解了一下它的原名《being mortal》，“凡人”，我们啊都要去面对生老病死的“老”、“病”、“死“，但很多人都没有准备好去面对。阿图医生讲的是关于衰老和死亡的很多故事，角度却不是从面对自己的衰老出发的，是告诉我们如何面对父母的衰老的。图片
首先是“老”，人慢慢的老去，最开始还可以自己生活，独立自主地做任何自己喜欢的事情；然后慢慢的开始不那么灵活需要两个人相互扶持才能勉强独立生活；再然后反应变得有点迟钝，容易被骗，需要子女帮忙来做决定；后来变得容易摔倒，好起来变得很困难，需要和子女一起生活；最后失能失智，连子女都无法照料，需要疗养院。残酷的是，不论是我在写这段文字还是很多人在思考的时候，都是希望他们能够活着，”安全“第一，剩下的都不重要，但是他们需要什么呢？我们没有想过，社会也不能提供这样的帮助。阿图医生提到很多人在做这样的尝试，希望提供一个地方，能够让老人即保持在家的快乐，也能够提供一些医学上的帮助，让老人依然能够享有自由、尊严、快乐。即便是在发达国家，更多的是一些疗养院，医生和护士限制你的一切行动，要安排作息，按时吃药，限制行动，只是活着。那我们必须要考虑，父母到了那个时候，我们能怎么办呢？我们该怎么做呢？同时想一下，现在自己的想法，孤身一人，觉得一个人多好，到老的时候真的是能够很好的生活吗？
其次是“病”，年老的时候，各种病症都找上门来，不论是慢性病还是癌症，或者只是摔了一跤进了医院，我们都没有去接受一个事实，那就是这些病是治不好的，即便有奇迹治好了，人的身体也不会恢复了，不论是放疗还是手术，都不能让你继续回到自由生活的状态了，同时要承受巨大的痛苦，这就是生病带来的必然的后果。我们不能说医生给的治疗方案欺骗了我们，给了我们虚假的希望，只是说现代医学还不能解决这些事情。我们需要自己反思，需要自己了解，那些对生命存活意义不大的手术要不要做，在知道手术可能带来反作用的情况下还要不要继续，我们或许需要聊一聊他们想要什么，想要怎么样活下去，能够为一场手术付出什么样的代价。
最后是“死”，我们总要学者去面对死亡的，不然只是在手术台上一次又一次的延长生命，只为了呼一口气，最后死去好像什么也没有做。很多人权衡利弊或者被迫之下选择了一个服务叫”善终服务“，减少痛苦，轻松地死去。而我自己还没有能够真正的面对这一点，但希望在未来的某一天，能够真的知道自己该怎么做。
如何告别？很艰难，但踏出这一步，一定会放下很多事情。记得奇葩说有一集的主题是“该不该鼓励绝症患者活下去“，正反双方的观点都很有道理，但我去知乎看了看，更多的是普通人在讲故事，讲自己亲人离世时的痛苦与遗憾，告诉你他们面对的时候不知道才是更好的，让人揪心难受的同时也要想想其实自己也会面临同样的处境。
我们只是普通人，但或许也可以有坦然面对这一切阴晴圆缺的勇气，祝愿你我都能有这样的幸运拥有这份勇气。
《告别》的读后感篇8
在没有看钱德勒之前，我觉得侦探故事就是阿加莎和柯南道尔，或者东野圭吾那种样子。悬疑开头，紧接着大侦探登场破案，最后真相大白的教科书式走向，而且往往是上帝视角，即便有时候表述是第一人称，代入感比起《梦游症》那类书，弱太多。
看完《漫长的告别》，我便对侦探系有了更多的参照。和阿加莎比起来，钱德勒笔下的马洛，更风流，更有趣，也更会挑逗你的情绪。说白了，阿加莎就像是在修道院看书，嬷嬷给你端来一杯英式下午茶和几块养身司康饼。
而跑到钱德勒家，你就是在酒吧的吧台边肆意的坐着，不经意点了杯长岛冰茶，听酒保聊各种奇遇，或者吃到一个价值100万的“瓜”。过了一会儿，你会发现，自己仿佛也被卷入其中，可能是因为那杯长岛冰茶放了太多了伏特加和金，你心情复杂。
?漫长的告别》就是这样的风格，算不上特别脑洞大，但即便是资深侦探迷阅读过半猜到了结局，也会依旧不离不弃的读到最后一页。因为，这段资本主义兄弟情太过于美味可口，男一男二都那么有魅力，你太想和他们多呆一会儿，不忍心很快读到终章。但是钱德勒坏的地方，就是当你沉溺在他们的感情之中，并愉快的嗑着这对cp时，却把这缘分打上了一种宿命：每说一次再见，就是死亡一点点。我觉得这里的死亡，是指友谊的小船吧。
单就故事线来讲，《漫长的告别》人物不算多，案件也不复杂，福尔摩斯的很多故事要曲折的多。然而，最妙的在于，当我读到一半，脑中闪过的念头是，如果同一个故事，让阿加莎来写的话，也许会完全不同，会变成另一个故事，也许男主会有另一种做法。当然，侦探卷入案件本身，也许会有争议，但是，我想这才是一个大作家的厉害之处吧，有自己强烈的个人风格和写作语言，不会害怕写类似的'故事，或者说，他永远可以让一个故事复活且更诱人。
钱德勒比阿加莎更社会，有些句子读到，虽然只是简单一句简单的对话，却突然会从愉悦的情绪被他拉入忧伤的情愫：案发后，马洛始终不愿意一个人再去当初和男二经常喝鸡尾酒的酒吧，用口嫌体正直的方式去回避，却更令人喜欢这样的一个侦探。换作阿加莎来写，波罗一定会去那个酒吧，冷静的连酒吧保安都会去问话一番吧。
最后，我特别喜欢《漫长的告别》这样一个题目。没有看到最后一章，你以为作为是为了纪念而告别，但是他却通过如此一个漫长的侦探故事，真的在做一个艰难而有不舍的告别。
人生的悲剧，不是死亡，而是变成了最熟悉的陌生人。是不是比阿加莎闷骚多了？
